解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三 世矣。今臣 将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及 王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>